Набор из кошелька-борсетки для телефона или документов и двустороннего кулона. Кулон из латуни и нейзильбера на серебряной цепочке. Кошелек из натуральной кожи, с одним отделением, без подкладки, застегивается на молнию. Размер 12 на 20см. В наличии несколько цветов кошельков на выбор.
Оба изделия с рельефами в виде скалящегося и улыбающегося львов.
Изображения - копии с фасада Георгиевского собора в г.Юрьев-Польский. Георгиевский собор – храм во Владимирской области, памятник узорчатой белокаменной резьбы. Последний большой каменный собор, возведенный на Руси до татаро-монгольского нашествия.
Львы символизировали царскую или великокняжескую власть. В мировой традиции - это символы и эмблемы царей и правителей, украшение трона Соломона. В христианской традиции – символ высшей божественной силы, Христа, лев - проводник темы рода Давида - Христа , символ того, что князь - потомок и представитель Бога на земле.
Лев -сильный, могущественный, бдительный страж. В мировом искусстве это классический сюжет «львы-стражи у врат/у подножия храма», поскольку окна и двери рассматриваются как врата в храм, в Рай, в Царствие Небесное. Голова льва нередко изображалась над крепостными воротами или над входом в храм. Развевающаяся подобно пламени грива делает изображение его морды подобным солнцу, что придает этому образцу дополнительную силу.
Оба изделия с рельефами в виде скалящегося и улыбающегося львов.
Изображения - копии с фасада Георгиевского собора в г.Юрьев-Польский. Георгиевский собор – храм во Владимирской области, памятник узорчатой белокаменной резьбы. Последний большой каменный собор, возведенный на Руси до татаро-монгольского нашествия.
Львы символизировали царскую или великокняжескую власть. В мировой традиции - это символы и эмблемы царей и правителей, украшение трона Соломона. В христианской традиции – символ высшей божественной силы, Христа, лев - проводник темы рода Давида - Христа , символ того, что князь - потомок и представитель Бога на земле.
Лев -сильный, могущественный, бдительный страж. В мировом искусстве это классический сюжет «львы-стражи у врат/у подножия храма», поскольку окна и двери рассматриваются как врата в храм, в Рай, в Царствие Небесное. Голова льва нередко изображалась над крепостными воротами или над входом в храм. Развевающаяся подобно пламени грива делает изображение его морды подобным солнцу, что придает этому образцу дополнительную силу.
